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《了凡四训》中最珍贵的密法——持咒
在《了凡四训》中，云谷禅师对袁了凡开示：“凡人所以不得作圣者，只为妄念相缠，人未能无心，终为阴阳所缚，安得无数? 凡祈天立命，都要从无思无虑处感格。汝未能无心，但能持准提咒，无记无数，不令间断，持得纯熟，于持中不持，于不持中持，到得念头不动，则灵验矣。”
这句话翻译成白话的意思是：“普通人之所以有定数，是因为终日妄念不断，不停地思想着过去和未来，这样的人，怎么可能跳脱定数呢？无论你想要什么，你总是可以立刻心想事成，但是你的意识必须是清净的，没有任何障碍的。在意识清静的时刻，心生一念，震动十方，内在有什么，外在就会显化什么。
你现在还不能做到一心清净，我教你持准提咒：南无飒哆喃(nā mó sà duō nán)，三藐三菩陀(sān miǎo sān pú tuó)，俱胝喃(jù zhī nán)，怛侄他(dá zhí tuō)，唵折戾主戾(ǎn/ōng, zhé lì zhǔ lì)，准提娑婆诃(zhǔn tí suō pó hē)。（“准提”汉译为“清净”，是赞叹心性清净之意）。”你持此咒，持到没有过去和未来，持到只有此时此刻，持到心中一个妄念都没有，这个时候，一定有求必应。”
我们经常听到修行人讲：“静心”，“静心”就是让心安静下来，这里的“心”，不是指“心脏”，而是“心智”，也就是“头脑”、“意识”，“静心”，就是让你的意识安静下来，普通人的意识总是妄念不断，一个念头接着另一个念头，这些念头不是在过去，就是在未来，妄念就是障碍，心不静，我们就和自己内在的佛性（神性）断掉了连结，所以修行人经常通过打坐、持咒、唱诵、念经、抄经、练功、冥想、仪式等法门来训练自己的意识，让它安静下来，这样，我们就可以与自己内在的佛性（神性）建立连结，从而体验到妙应无穷的境界。
