其实大家说的不都是一回事吗?
不可对肉执着，不可对“不能吃肉”而执着。
六祖慧能大师不是说过嘛，“不思善，不思恶，正与么时，哪个是你的本来面目？”

佛法本自圆成，是“应众生心，现所知量”。
若有众生闻得佛法当下戒除肉食，好。
若有众生闻得佛法虽不能戒除肉食，但是可以修行佛法，也好。

对于大多数众生一下子要求他们戒除肉食，戒除淫欲是做不到的。
随着修行的深入，定力渐长，自然对诸欲远离了。

修法也有顿有渐，最后都是圆成佛果，无有分别。

众生修佛，就好比大家从圆周走向圆心，虽然大家互相看起来走的路方向不同，但是最后都是走到同一的圆心。
所以佛说有八万四千法门，也说佛法是不二法门，因为“归元无二路”。

佛说的每一部经都开示一个或者若干的修行方法，我们这些众生觉得各个法门有区别，是因为佛“应众生心”，说不同的法给我们听，也就是说我们站在圆周的不同点上，佛就说不同的法帮助不同根器的众生。

它们的思想虽然没有人的复杂，可是也有疼痛感，也有感觉。

吃素的事，我觉得不用强求自己。很多同修都是自发吃素的。也有同修虽然不吃肉，可还吃鸡蛋牛奶等。

这些也是六道众生啊

佛就曾说过：一杯水中有很多虫子。
其实就是各种细菌和微生物啊，当个时代虽然没有显微镜，但是佛是正遍知的，有佛眼，了然一切的。

现在的饮用水里面还有一定数量的大肠杆菌哩。
那么是不是水都不能喝了呢？

其实佛让大家戒杀，其实是戒杀心。
有人或许会说，那我就没有杀心去杀吧。
殊不知没有杀心怎么能杀呢？

大家吃肉，其实就是贪心，因吃肉而杀生，更是种下无边恶业：你杀它，它要杀你，你再杀他，如此反复，恶业轮转，痛苦不堪。
我们喝水的时候，虽然有些大肠杆菌之类的微生物会被胃液杀死，我们并没有贪嗔痴的杀心，所以不要执着啊。

我们炒菜用耗油，其实是贪耗油的滋味，因为此贪心，众生要受苦，我们也受苦，这与解脱之道相违背。
一下子戒不了的，也可以修行，好好修习戒定慧三学，多读经，多拜忏，持咒，修禅定。
逐渐就可以放心种种贪欲，离苦得乐。