mm说“专注于前六识现量无分别的状态，第六识比量就没办法生起，于是第七识的我执也没办法加进来，就不会有烦恼”，请问第七识的我执没加进来的话，前六识触碰不到第八识，那前六识的任何活动，都不会变成种子储存在第八识了是吗？

每种意识都有自己特有的功能。。。好比第六识的分别功能，当我们定在现量上面，第六识的分别功能还是在运作的。

第七识的传递功能也是一样。。。当我们定在现量上面的时候，第七识的传递功能还在运作，只是把前六识现量无分别的种子传递给第八识储存起来。

我觉得自己的小我里面，“我慢”最明显，比如上网看网友发的文章，我经常觉得这人怎么这么狭隘，或者那人怎么这么喜欢自寻烦恼。跟同事交流，发现对方懂得比我少，也会升起小小得意的情绪。mm可......

当我们觉知力／定力不够的时候，我们需要靠收摄六根来帮助修行。。。净空老法师说他几十年都不读报纸不看电视！我自己也是尽量不看电视不看网上杂七杂八的东东，不与别人多说话，生活上的东东一切简化，能不参加的活动party之类的全部不去，把这些时间都用来修定，培养觉知力，开发智慧。

等觉知力／定力修到一定程度了，可以面对各种分别有觉知了，再回到红尘当中去度己度人。。。我目前还做不到这一点，这也是我准备接下来专修几年的原因。

bopbop 发表于 9/14/2016 12:48:49 PM [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=2063332&postid=72743304#72743304][/url]

请问看到别人的痛苦然后自己觉得痛苦，这也是小我的欺骗吗？比如看到小孩子被虐待，我知道这是他的因果，可是心里还是会难受，这是因为我对因果还看得不够深不够透吗？那么一个坚信因果的觉悟者，看到小孩子被虐待会是一种什么心态呢？

任何的痛苦都是源自小我的无明。

我不便论断觉悟者的做法，只能分享一下我个人的体会，我现在看到小孩被虐待，我不会觉得痛苦，因为这些业障是这个孩子自己的三世因果。。。我会为这个孩子祝福，祝福他可以用感恩忏悔的心来消除业障。。。如果看到他是用感恩忏悔的心来面对业障，会为他随喜赞叹！如果他继续造业，我会忏悔，发心让他将来的业在我身上成熟。

windbird 发表于 9/14/2016 12:54:55 PM [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=2063332&postid=72743364#72743364][/url]

现在回过头来回答case study里面的问题：
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Case Study 1：
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[size......
WC1999 发表于 9/9/2016 2:05:30 PM

除了修心表格，我还以问答的形式列了几个我思考过的问题。给有类似疑惑的姐妹做参考。

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[al......
WC1999 发表于 9/9/2016 2:05:50 PM

我有个关于第六识的分别功能的问题，跟什么是小我有一些联系。
我非常同意“第六识的分别功能本身没有好坏”，并且人生活着，时刻都要用到第六识，要用到其中的分别能力。我的问题在于很多时候我分不清一种分别的产生是第六识的基本分别在做功，还是受到了小我的影响产生的分别心。

这个问题很好，答案是当我们第七识是认为有我的时候，只要我们一开始运用第六识的分别功能......
WC1999 发表于 9/12/2016 11:47:43 AM

我觉得楼主mm是不是认错人了？哈哈，我才是那个应该好好反省自己没有努力修行的吧！刚才在读这个帖子时，我就在试图抽离出来，观察小我的反应：哎呀，说的是我吧，每天修定成功三次，啧啧，跟别人差距咋就这么大呢？哎，惭愧惭愧！因果不虚呀！唉呀，打住！我这不又陷进小我了吗？脸红了吗？心跳加速了吗？okay，这个也不是真我了，有什么纠结头？仅需看帖子吧。。。深呼吸，深呼吸，嗯嗯，我又恢复了平静，继续看帖子。

平时做到觉知可以，但一考虑到比较复杂、头疼的问题时，小我层出不穷，这时候怎么办？我现在就停下来不想，可以做到不想清静。但一想又开始，怎么做到循序渐进的把这个复杂的事情解决掉？

亲这个问题很棒！这是我们生活中每天都必须面对很实际的问题。

在生活中，孩子工作家庭，方方面面，都会有各种各样很令人......
WC1999 发表于 9/13/2016 12:32:14 PM

生活的目的是为了更好的觉知！这句话真好！我就是本末倒置，总被眼前的事情困难迷惑，以为完成任务是目标。我要把这句话记下来，放冰箱上，电脑上，车上。

我用接受的心态来ignore这个带有分别心的意识，但不参与这个意识，继续把注意力定在吃饭的动作上面，于是这个意识就灭了。。。我继续觉知吃饭的动作。”这个简单来说，就是一旦发现自己意识没有专注在当下，定在前五识时，就赶紧刹车！什么都别想，找个东西定住，拉回到当下。判断方法就是，时刻觉知，一旦丢了自己，赶紧拉个稻草爬上来，这个稻草目前对我来说就是呼吸。

对的，很棒！

我发现我可能99%的时间都没有在觉知。哎，经过了这么久，我觉得自己进步特别缓慢（这个就是第六识比量），很沮丧（非量）。不过，我好像明白自己的问题了，定力不足，还不按规矩修定，就好像一直在给自己第七识增加非量，越修越漏！

gtd 发表于 9/14/2016 2:49:18 PM [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=2063332&postid=72744627#72744627][/url]

我觉得楼主mm是不是认错人了？哈哈，我才是那个应该好好反省自己没有努力修行的吧！

嗯，好久没用华人了 。。。是我错啦！向那位mm道歉！

刚才在读这个帖子时，我就在试图抽离出来，观察小我的反应：哎呀，说的是我吧，每天修定成功三次，啧啧，跟别人差距咋就这么大呢？哎，惭愧惭愧！因果不虚呀！唉呀，打住！我这不又陷进小我了吗？脸红了吗？心跳加速了吗？okay，这个也不是真我了，有什么纠结头？仅需看帖子吧。。。深呼吸，深呼吸，嗯嗯，我又恢复了平静，继续看帖子。

很棒的觉知练习！加油！

gtd 发表于 9/14/2016 2:57:22 PM [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=2063332&postid=72744708#72744708][/url]

感谢楼主mm孜孜不倦地为大家服务！
这一段时间自我感觉修定的状况比以前进步了很多，通过先正思维让小我先放松警惕，然后把情绪清空，祷告/静坐，可以让自己在一段时间内保持内心的平和宁静，增加现量，可是，这样做以后，在不修定的时候，小我似乎更加猖狂了，在以前我不会在意的事情上（小我可能不会bother到我的事情），小我也会突然冒出来，这是为什么呢？尝试过从早到晚都修定，在没有遇到事情的时候可以做到一天都心态平和，遇到事情以后小我就漫天飞舞，但是能够比较快的抽离出来。

一开始修习的时候，会有这样的情况发生。。。我有一段时间，白天可以做得比较好了，然后晚上睡觉的时候，各种小我猖狂不绝！经常早上起来比晚上睡觉前还要累

修心需要有一个过程，我修了两年，现在晚上睡觉的时候，梦就比较清净了。。。有时候还可以在梦中修定，不理睬小我的纠缠！嘻嘻

目前对于理论上的东东，比如八识什么的，总是慢半拍，感觉现在自己才对春季共修的东西恍然大悟，当时读的时候理论上认同，可是内心仍然像是学习知识一样。认识到第六识和第七识，对于现实中的修行有什么帮助吗？

当然有帮助啦。。。小我是多么具有欺骗性啊！没有很清楚八识的知识，就很容易陷入小我的圈套而不自知。。。不过一切需要随缘，mm若是现在看不进去，那就先继续觉知练习好了。。。加油

vivi_www 发表于 9/14/2016 4:24:11 PM [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=2063332&postid=72745546#72745546][/url]

生活的目的是为了更好的觉知！这句话真好！我就是本末倒置，总被眼前的事情困难迷惑，以为完成任务是目标。我要把这句话记下来，放冰箱上，电脑上，车上。
gtd 发表于 9/14/2016 3:07:11 PM [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=2063332&postid=72744788#72744788][/url]

回复 [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=2063332&postid=72703985#72703985]10楼WC1999的帖子[/url]

感恩WC姐姐的辛勤付出和姐妹们的问题。
1： 前面姐姐这样回答：“来让过去世分别心的种子有机会现行，然后，练习自己在对镜中保持不动心，这么一点一滴地把自己第八识清洗干净。“意思是说种子若不现行就不会减少，一直藏在八识里；当种子现行，又没有再次引起分别心，这个种子就会慢慢被清洗干净么？

对的，若过去种的分别心没有现行就没办法清除，还是被藏在第八识里面。

因此，忍辱和欢喜受报是非常重要的修行方法，可以很快速有效地清洗第八识！

所以觉知禅讲义里面说种子现行是修心的大好机会，因为它既帮助我们练习定力和觉性，也是断习气的好机会？

对的

2： 工作时间占了一天时间中的相当大的比重。请问wc姐姐，如果更好的利用这段时间，提高觉性？现在有“我”的时候，我很多时候能够看到。比如：从“我”的角度想这个任务可能需要很长时间啊；从“我”的角度judge哪些是别人应该做的事情。这样想的时候人就会发紧。当没有从“我”的角度出发，只是在思考一个个问题，回复一封封邮件的时候，人就比较定。但是这个思维的过程还是以比量为主对吗？没有分别心的比量是否也与般若智慧相应？

我们在没有真正开悟见性之前，只要在用比量，“我”的非量一定也起来的。。。你可以提起正念把暗能量集中在事情本身，来减少分配给非量的燃料。

3：通过不断的练习，对“坏”话“坏”事的警惕性比较高，也知道如何处理。“好”话“好”事倒是经常让我失去觉性，不能做主。比如，别人说的一个句好话会反复在脑中出现。当我试着觉知动作，觉知拉回来一会儿又去想“好”话去了。请问wc姐姐，如何应对这些？谢谢！

这种情况很正常的，贪心比嗔心更难修断！所以，我们以后会学习不净观或是白骨观，专门来对治修断贪心！现在的话，发现自己贪心上来了，可以做一些其他的修定项目，比如闻思读经，听老师讲座视频，把念头集中在思维正念上。

liubeixiang 发表于 9/14/2016 8:18:52 PM [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=2063332&postid=72747383#72747383][/url]

WC1999 发表于 9/14/2016 4:59:30 PM [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=2063332&postid=72745845#72745845][/url]

没错！现在一个问题就是晚上——做梦的时候或者半夜被吵醒昏昏沉沉的时候，小我最容易趁虚而入，当时就算是知道那是小我也会被带着走。然后白天会很自责，夜晚是一个薄弱环节呢。。。

vivi_www 发表于 9/15/2016 10:47:40 AM [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=2063332&postid=72751385#72751385][/url]

谢谢这么详细的解释小我。我有个关于轮回的问题想问：
我们在六界里轮回，这个轮回的原因也可以说是藏在第八识的种子导致的吗？

这个轮回的原因是第七识错误地认为有我。

我们的本体始终如一，那轮回的是小我吗？

轮回的是心物一元的第八识。。。如果轮回为人，于是就有前七识。。。因此，也可以说是小我在轮回。

从另一角度来说，根本没有小我存在，所以没有轮回可言。

我们常说因果循环，因为本体始终如一，那这个因果循环主要是对小我而言，对吗？

对的

还有一个关于练习觉知的问题：
我联系觉知一段时间，发现当我在观呼吸的时候，刚开始会观呼吸的快慢，长短，冷暖之类的，观一会，我就会感觉有一个念头说“我是在观呼吸，观的如何了“ 这个时候，这个念头是小我在观察，对吗？

我是在观呼吸－－这个想法是小我，因为这是个带有比量和非量的念头。

在觉知练习过程中，有了这样的念头，需要明白这是小我，然后用接受的心态不去理睬它。。。把觉知拉回到呼吸上面即可！

千万不要上了小我的圈套，顺着这个想法去想，到底是谁在观察。。。一用第六识的分别功能去分别谁在观察，又是陷入无明了。

pinapple 发表于 9/15/2016 2:04:26 PM [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=2063332&postid=72753487#72753487][/url]