二十一、阿摩提观音（宰官妇女身）：常乘白狮子而身放火光之像，四臂分持摩竭鱼、白吉祥鸟、凤头箜篌。为密宗所奉，表无畏之义。或释为表卅身中之毗沙门身。[upload=jpg,21.jpg]UploadFile/2012-9/20129191485380787.jpg[/upload]

 二十二、叶衣观音（婆罗门妇女身）：敷草坐岩上，身穿千叶衣。或释为表卅三身之帝释。古印度东南部就有一个夏帕拉族，以树叶为衣。婆罗门教女神亦有此形象。 [upload=jpg,22.jpg]UploadFile/2012-9/20129191493010874.jpg[/upload]

 二十三、琉璃观音（童男身）：又称：“香王观音”、“高王观音”、形象为两手捧一琉璃壶，乘一莲瓣浮于水上。或释为表卅三身中自在天身。[upload=jpg,23.jpg]UploadFile/2012-9/201291914102069843.jpg[/upload]

 二十四、多罗尊观音（童女身）：多罗意为“眼”、“瞳子”、作中年女像，合掌持青莲花，为密宗所奉。或释为《普门品》中“或值怨贼绕，各值刀加害，念彼观音力，咸即起慈心”。 [upload=jpg,24.jpg]UploadFile/2012-9/201291914114381436.jpg[/upload]

 二十五、蛤蜊观音（天身）：居于两扇蛤蜊壳中，或乘于蛤蜊之上渡海。此像缘出唐文宗食蛤，遇观音现於其中的故事。据《观音慈林集》卷下载，唐文宗一向极好喜食蛤蜊，沿海地方官吏以进贡为口实，大加收括民财，致怨声载道。观音闻知后为解救众生，变为蛤蜊，示现于皇宫的厨房。文宗见后惊奇，请终南山恒政禅师致问，乃知观音化现教示，即下旨停罢贡蛤蜊，永戒食蛤。又令天下寺建观音殿，沿海渔民额手称庆，家家奉供，称为蛤蜊观音。 [upload=jpg,25.jpg]UploadFile/2012-9/201291914122474714.jpg[/upload]

 二十六、六时观音（龙身）：作居士装束，表卅三身之居士，以佛教徒每日六时（晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜）奉供不断，故名。法隆寺中似有六时观音。[upload=jpg,26.jpg]UploadFile/2012-9/201291914125947328.jpg[/upload]

二十七、普悲观音（夜叉身）：衣端受风立像，表大自在天身。[upload=jpg,27.jpg]UploadFile/2012-9/201291914133888609.jpg[/upload]

 二十八、马郎妇观音（乾闥婆身）：妇女立像，表三十三身中的妇女身。[upload=jpg,28.jpg]UploadFile/2012-9/201291914142159598.jpg[/upload]

 二十九、合掌观音（阿修罗身）：合掌立像，表三十三身中婆罗门身。[upload=jpg,29.jpg]UploadFile/2012-9/20129191415998841.jpg[/upload]

三十、一如观音（迦楼罗身）：形象为乘云飞行空中，右手持说法印，能制伏雷电等魔扰。普门品中有：“云雷鼓掣电，降雹澎大雨，念彼观音力，应时得消散。”配图的经本多画有雷电降电与观音埸面-[upload=jpg,30.jpg]UploadFile/2012-9/201291914154553508.jpg[/upload]

三十一、不二观音(紧那罗身)：双手相叉或低垂，在水中立或坐于莲叶之上，身着天衣，飘然自得地浮于水面。表执金刚身。[upload=jpg,31.jpg]UploadFile/2012-9/201291914161969408.jpg[/upload]

三十二、持莲观音（摩睺罗迦身）：手持一莲花，站或坐在莲叶上，多为容貌姣好的少女形象，表童男童女身。-[upload=jpg,32.jpg]UploadFile/2012-9/201291914164967331.jpg[/upload]

 

 三十三、沥水观音（执金刚神身）：又称“滴水观音”，一手持瓶作泻水状，一手作法印，或持杨枝。表《普门品》中“若为大水所漂，称其名号，即得浅处”。 [upload=jpg,33.jpg]UploadFile/2012-9/201291914172796522.jpg[/upload]

恭敬观世音菩萨！

随喜赞叹

 大慈大悲救苦救难普度众生观世音菩萨

随喜~ 请问怎么存图片啊？

 

南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨！！！ 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨！！！ 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨！！！

 以前曾经想收集的，总是没找齐。多谢楼主！