2025年2月20日

陪伴北北已经28天

起始日：2025年1月24日

如果考试故宫伦的着装

我觉得自己起码可以得99分

哪一季 哪一期 是前期解谜还是后期文创

咱都能如数家珍 一一道来

但如果考试时尚达人伦

我撑死能蒙个10分吧🤣

*博文美图皆来自网络 向原作致敬

不知道这张照片的背景故事

单纯的被这套色彩搭配惊艳了

明度差对比 纯度差对比 

面积对比 主体对比……可谓精妙绝伦

再来赏这张照片

脖间那条间底白色斑点丝巾 

除对比色差 还平添了飘逸灵动 堪称点睛之笔

一千个人 一千个哈姆雷特

下面这张照片 在我看来 有种玛雅图腾的味道

仿若一种精神的存在和圣物的象征

千万年沉淀积累的历史文化感扑面而来

与背景融为一体的主角

长衫飘逸 穿梭于光影之间

是走出紫禁城的红墙黄瓦

游离于老北京的街坊巷胡同里的故宫伦

还是清辉孤映 怀瑾握瑜 “不赶时间”的盛先生

时光荏苒 光怪陆离

百年风月 凝聚在这方寸之间

前可望古人 后可见来者 赞天地之悠悠

被芯芯定格放大的主角

这张嘛

估计可以写本小说了

据《夜旅人》的作者赵熙之

她就是看到一张老照片

才在脑海里构思出人物 进而付诸笔端

脑洞开的差不多了

赶紧回来学习吧😄

https://www.ihchina.cn

中国非物质文化遗产网

中国非物质文化遗产数字博物馆

非遗之蒙古族呼麦歌唱艺术

申报方式：单独申报

列入年份：2009

申报国家：中华人民共和国

类型：人类非物质文化遗产代表作名录

类别：表演艺术；社会实践 仪式 节庆活动

呼麦是蒙古族人创造的一种神奇的歌唱艺术：一个歌手纯粹用自己的发声器官，在同一时间里唱出两个声部。在中国各民族民歌中,它是独一无二的。呼麦主要分布在内蒙古自治区的锡林郭勒、呼伦贝尔草原及呼和浩特市等地区，新疆维吾尔自治区阿尔泰山一带的蒙古族居住地、蒙古国、俄罗斯图瓦共和国等地区和国家也能听到这种方式的歌唱。作为一种特殊的民间歌唱形式，呼麦是蒙古族人杰出的创造。它传达着蒙古族人民对自然宇宙和世界万物深层的哲学思考和体悟，表达了蒙古民族追求和谐生存发展的理念和健康向上的审美情趣。

该视频只能在YouTube上观看

感兴趣的可以点击链接

2025年2月21日

陪伴北北已经29天

起始日：2025年1月24日

这张照片

让我联想到那天音乐会的乐队指挥

不同的是

邓伦可以做

篮球场上冲锋陷阵的兵

跟偶像一起打球 

抱着奖杯跟偶像一起合影✌️

邓伦也可以做

篮球场下运筹帷幄的帅

与业界精英一起

带领兄弟们夺得全国总冠军🏆

*博文美图皆来自网络 向原作致敬

我喜欢看球 

网球 篮球 橄榄球……

尤其喜欢去现场看

但仅仅是喜欢看 看个热闹而已

今天收录一篇升华版的点评

“升华” 是因为说出了

我能体会到但自己没有悟出来的道理

当然 我与作者的共鸣

有confirmation bias的因素存在 

上德若谷 山容海纳 

更可况这是邓伦专楼呢😁

林书豪邓伦《我要打篮球》

— 爱，是助人活出更美的生命

作者：心可小住

《我要打篮球》，看似篮球看似综艺，其实仍然是价值观的较量。电光飞侠两位领队：林书豪和邓伦，这两个从未真实谋面的人，价值观却出奇的一致，从一开始就选择了一条很不一样的路。“团体关系”和“篮球精神”，这是他们希望自己球队的队员们可以感受到的。他们的节奏似乎很慢，但是他们的关系却很热；他们眼里看到的不单是篮球，更多看见的是“打篮球的人”；“技术”和“结果”很重要，但在这个过程中队员们得到了什么更重要。这样的价值观在现下的社会竞争氛围中好像显得很没有“竞争力”，就好像我们讨论是让孩子玩命地补习刷题应试，还是要让孩子享受学习的过程，最大限度发挥自己的潜力。

人生是一场漫长的马拉松，而不是短暂的百米冲刺。这两位领队太知道自己能陪伴队员们的这一场或几场比赛对他们的篮球生涯来说，仅仅这是一小段，他们将来还有太多场比赛要自己面对，还有太多的路要自己跑。传递给他们什么才能在他们的生命中留下痕迹，成为他们自己的财富和资源，去勇敢地追求、实现篮球梦想？技术和战术固然重要，但是什么才会让技术和战术不仅现在发挥得好，将来也可以发挥到最优？林书豪之前在接受电视采访时曾提到过，在一定水准基础的篮球赛场上，决定输赢的，90%是靠精神层面的东西。

从选人到组队比赛，从场上作战指导到场下训练、闲聊，从战力值分配到队员上场机会，包括两位领队之间的关系、商讨和协作方式，林书豪、邓伦都始终如一践行着他们的价值观。在教技术和战术的同时，他们透过自己的身体力行、言传身教，示范什么是平等和尊重、团体和个人、勇敢和激情，包括如何做出取舍。他们不仅仅是篮球领队、教练，更是人生的引路人。我几乎没有见到他们在场上因为失利或丢分而对球员放脸、指责，也几乎没有听到他们对球员使用启发愧疚感的招数，我听到最多的是“慢慢打，不着急”“没事，还有时间”“好，非常好”“很好的进攻（防守）”“你可以的”“我爱他”……他们使用的是看似没有立竿见影的效果的“慢方法”，他们在一点一点鼓励、激发队员们的自信和潜力，努力让球员们都能够做自己，发挥出自己主动性。与结果相比，他们更希望看到每一个队员自身的突破和成长。

刚刚结束的这一场比赛，现场比分悬念叠起，判罚存在争议，邓伦和林书豪为了维护球员都先后找了裁判理论。邓伦热血，林书豪理智，他们用了不同的方式。我佩服林书豪的大将风范，比较弱的中文水平使得他在现场和裁判的沟通是有一定阻碍的，但是他竟然始终淡定。在比分落后的情况下，他仍然在看到对方球队配合精彩之时，站起来对着电光飞侠队员讲解他们好在哪儿，还能和邓伦笑着总结球队在这场比赛出所暴露的短板。他一个人hold住全队的情绪，分别给予大家情绪上的安抚，士气上的鼓舞。他没有做过多的技术指导，只是不断在传递一个信息——我相信你可以！相同信仰的缘故，关注林书豪已经好多年了，见过他在访谈和演讲中所流下的泪水，便知道不是他不在乎，而是他见过了太多大风大浪，熬炼过太多不为人知的苦楚，更是懂得人生中等候的艺术。

同样的，从2017年密切关注邓伦到现在，我见过他在各种类型的大小场合，接受访谈、与人相处互动时那种让人极度舒适得体的分寸感和智慧，他是拥有很高情商的人。但当自己的球员遭遇多次误判，自己一而再再而三地找裁判理性沟通无果之后（这个细节是多位现场观众repo中提到的），他一改往日的温和，直接下场与裁判正面刚。如他所说：我不能在篮球的专业和技术上给他们帮助，我唯一的目的就是保护他们。我怕伤害他们，如果我们不替他们说话，就没有人帮他们说话了。

竞技球场上，各方都有自己应尽的责任和看问题的角度，我们没有上帝视角，就不要去论断对错。说穿了，这是每个人在当下的场景中，站在自己的立场上遵循自我价值观的选择。每个人都可以做出选择，只是也意味着同时要去为他的选择承担责任。敢于质疑，敢于发声，或许这不是我们的文化中熟悉的态度，我们更容易认同大事化小小事化了，更容易认同完美的中庸，更容易认同主流。但站在球员的角度，当我遭遇多次误判身心受打击之时，领队这样为我挺身而出，那样的力量感和被保护的感觉会是一辈子都记得的瞬间。我相信邓伦可以做到筹谋权衡，审时度势，做到明哲保身，但他却选择了不顾及自己的利益去尽全力保护、珍惜队员们的梦想和心灵。我想球场上邓伦已经表达得很清楚，你的判罚，我可以顺但不服。作为明星，这样也必然要付上代价，包括被裁判罚T。But, 完美固然好，可这样赤子之心更宝贝！不被罚固然好，可得分和球员的自身价值、梦想相比，后者更珍贵。

从我的角度看，当一个人披上了权柄的外袍，那么他要非常认真地面对生命和角色两个层面的问题。从生命的层面看，他要明白生命是平等的，人与人需要互相尊重；从角色的层面看，他要明白自己在权柄外袍下的所作所为，可以给别的生命带来什么影响。教练如此、领队如此、裁判如此，教师、领导、父母、爱豆……皆如此。作为电光飞侠的领队，林书豪和邓伦他们已经做到了最好！

其实相比场上的状况，我更关注场下和之后领队、球员们做了什么说了什么。我看到林书豪搂着邓伦的肩膀对他说：“你还好吗？”；我看到电光飞侠的领队和球员们围在一起说“赢就一起狂，输就一起扛”；再看他们回到休息室，开始总结球场上除了判罚的问题外，他们自己要负的责任是什么和对方打得好的部分是什么，领队和球员都主动承担自己的责任；还看到他们和三位球员之间的告别，大家流了很多泪，说了很多话。这真是一群“磨磨唧唧”的男人，但是我却看到了“无兄弟，不篮球”的团魂。这一次，两位领队下场，如果电光飞侠赢了，鼓舞士气；电光飞侠输了，更要庆幸他们下场！因为离开的和留下的每一位球员，都清楚地知道，不论结果如何，他们被真真实实地看见，无论自己有没有得分、发挥得好不好，在领队的眼里都被看为宝贵，他们的梦想值得更好。这样至关重要的生命礼物，并不是赢几场球能换回来的。

在我看来，权柄和权威不同，权柄常常可以被赋予，但权威却得靠赢得。林书豪和邓伦他们自己是熠熠生辉的闪亮之星，对他们来说发光容易，隐藏光芒却是更难。但我们不难看到他们在整个比赛过程中，很少去凸显自己，更多的是努力让球员们去发光发热，把球员们最好的自己给带领出来。这场球之后，林书豪、邓伦，在电光飞侠的每位球员那里赢得了权威。我相信，一股更强大的凝聚力正在电光飞侠的队伍中集结。

爱，是助人活出更美的生命。看到一位网友说：林书豪和邓伦的灵魂里有相同的颜色，真是妙极！他们都谦和、柔软，都爱落泪，都是活在真性情里的男人，但他们同时也非常爷儿们、自信、坚定，更是服务型的领袖，最得人心。

“无兄弟 不篮球”

“权柄常常可以被赋予

但权威却得靠赢得”

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中国非物质文化遗产数字博物馆

非遗之南音

申报方式：单独申报

列入年份：2009

申报国家：中华人民共和国

类型：人类非物质文化遗产代表作名录

类别：表演艺术

南音是集唱、奏于一体的表演艺术，是中国现存最古老的乐种之一。南音用泉州方言演唱，主要以琵琶、洞箫、二弦、三弦、拍板等乐器演奏，以“乂工六思一”5个汉字符号记写乐曲。现存的3000余首古曲谱，保留了自晋（公元265年至420年）起至清（公元1644年至1911年）历代不同类别的曲目。音乐风格典雅细腻。其演唱形式、乐器形制、宫调旋律、曲目曲谱及记谱方式独特，为研究中国古代音乐提供了丰富的历史信息。南音是相关社区广大民众珍爱的文化遗产。