原哲夫老师来到位在静冈县的小和田哲男老师家拜访，两人深受隆庆一郎老
师所描绘的壮大历史观及其作品世界所吸引，并针对此热烈地讨论了起来。
原： 我第一次见到隆骊一部老师是在「花の庆次」漫画连载的时候，小和田老
师你呢？
小和田：我最初见到隆先生，是在他要执笔「影武者德川家康」之前。因为他
说有事想请教，便透过我以前很熟悉的静冈报社帮他介绍。想想，那都已经早
十几年前的事了。
原： 啊！对对对！我曾听老师提过这件事。只是，不晓得您就是老师口中的那
位教授呢…！听老师说，他曾把整个故事大纲向您提过，还请教您这样是不是
妥当！
小和田：是啊！他跟我提过故事内容，问我这样是不是可以。其实…「花の庆次」
也好、「影武者德川家康」也好、两者基本上都是相同的，只是历史这种
东西不是百分之百有资料可以流传，因此，就作学问来说，只能根据现有资料
所能明白的事做讨论而已。也正因此，在没有史实根据的部份，更是值得深入
去探讨，关于这点我记得我还曾大大鼓励他可以针对这部份好好地发挥一番！
原：到这，我想起老师所写的书，最常出现的是那种「各行各业的人」，我
是说，他常描绘一些极其普通的一般人。
小和田：是的！。从写历史的日本「人」的观点来看，他们都以「定居」为大前
提。也就是先要在田地里种植谷物，过著农耕生活，然後才能成长为了不起的
人物。但是，隆先生笔下的世界却未必见得如此。也就是说，他常以「漂泊」
的人们为主题，来描绘他们的种种。这种作法，相反地令我们对历史产生一种
新的见解！
原：花の庆次」里的前田庆次也是没有正式出现在舞台上！
小和田：是啊！站在我们学者的立场来说。庆次是一个完全莫名其妙的人，无
论是多麽详细的人名辞典，只要他有个十行的介绍，就该偷笑了。
原：嗯，老师说过，关于庆次的资料就只有这样而已，一张写报告用的纸在那
迎风飞舞者……。不过，也正因此，才能将他描绘地更加丰富。
小和田：嗯！就像「花の庆次」一样，以「倾奇者」为主要关键人物来谈论战
国之世，这也不失为有趣的开端。在阶级制非常严苛的封建时代里，庆次代表
的是一种生活自由的「最後之战国武士」形象。
原： 谈到武士，大家不免想到江户时代时的纯朴及严明的阶级制度等，但是在
这时代里，并不是这样子的，对吧？
小和田：是啊！因为大家都能随意出国而且毫不以为意呢！
原： 就是啊！当我知道有这麽一段小插曲并把它搬上连续剧，会是个不错的时
代剧，也想把它表现在绘画及漫画里！
小和田： 战国时代是个能让能力发挥的时代，不过江户时代是个重视秩序甚於
才能的时代，两者有很大的不同点。我想隆先生是以该时代为题材，并在较重
视「自由」的笔触下再创作作品的吧！因为他对我所提「不能仅以结果来判断
历史」的观念非常地认定…。
原：原来如此！我的漫画创作法也有和它相通的地方！不知是否因为这样，我
觉得自己很容易就能进入老师的世界里！
小和田： 因为隆先生以前曾从事过剧本写作，是个电影人、自由作家啊1在读
「影武者德川家康」之类的书时，若是有关家康的故事、通常大家都会从接近
高潮好戏的关原之战开始，这是满接近隆先生的作风的。
原：为「花の庆次」命名时，老师曾期勉我能让作品名副真实地有如「花」
般的繁华，而关于副标题「云のかなたじ」，老师也说：「因为云是自由的，
所以…」等的话。面对老师的谆谆教诲，我也告诉自己要谨记在心，「结果」
并非是全部，将梦想的部份充份发挥到极致才是最重要的。
小和田：嗯！我们拭目以待！对于「影武者德川家康」的连载也请多多加油。
原：谢谢您，我会努力的。
隆庆一郎
大正12年生，东大法文系毕
业後担任东京剧元社编辑。之
後在中央大和立教大教授法文
。自中央大学副助教一职退休
後，以剧作家之姿活跃多时，
曾得到剧作家协会奖，并从事
小说创作。平成元年，荣获第
二届柴田链三郎奖，也於该年
逝世。
隆大师的作品集:
「影武者德川家康」「吉原御免
状」（以上新潮社刊），「柳生
非情剑」「舍童子 松平忠辉」
（以上讲谈社刊）「花と火の帝」
（日经新闯社刊）「一梦庵风流记」
小和田哲男
昭和19年生于静冈县，昭和47年
完成早稻田大学研究所文学研究科博
士课程。现任静冈大学教育学部教授
。文学博士。研究日本中世史，特别
是战国史专家，主要著作有「战国武将」
「丰臣秀吉」
师所描绘的壮大历史观及其作品世界所吸引，并针对此热烈地讨论了起来。
原： 我第一次见到隆骊一部老师是在「花の庆次」漫画连载的时候，小和田老
师你呢？
小和田：我最初见到隆先生，是在他要执笔「影武者德川家康」之前。因为他
说有事想请教，便透过我以前很熟悉的静冈报社帮他介绍。想想，那都已经早
十几年前的事了。
原： 啊！对对对！我曾听老师提过这件事。只是，不晓得您就是老师口中的那
位教授呢…！听老师说，他曾把整个故事大纲向您提过，还请教您这样是不是
妥当！
小和田：是啊！他跟我提过故事内容，问我这样是不是可以。其实…「花の庆次」
也好、「影武者德川家康」也好、两者基本上都是相同的，只是历史这种
东西不是百分之百有资料可以流传，因此，就作学问来说，只能根据现有资料
所能明白的事做讨论而已。也正因此，在没有史实根据的部份，更是值得深入
去探讨，关于这点我记得我还曾大大鼓励他可以针对这部份好好地发挥一番！
原：到这，我想起老师所写的书，最常出现的是那种「各行各业的人」，我
是说，他常描绘一些极其普通的一般人。
小和田：是的！。从写历史的日本「人」的观点来看，他们都以「定居」为大前
提。也就是先要在田地里种植谷物，过著农耕生活，然後才能成长为了不起的
人物。但是，隆先生笔下的世界却未必见得如此。也就是说，他常以「漂泊」
的人们为主题，来描绘他们的种种。这种作法，相反地令我们对历史产生一种
新的见解！
原：花の庆次」里的前田庆次也是没有正式出现在舞台上！
小和田：是啊！站在我们学者的立场来说。庆次是一个完全莫名其妙的人，无
论是多麽详细的人名辞典，只要他有个十行的介绍，就该偷笑了。
原：嗯，老师说过，关于庆次的资料就只有这样而已，一张写报告用的纸在那
迎风飞舞者……。不过，也正因此，才能将他描绘地更加丰富。
小和田：嗯！就像「花の庆次」一样，以「倾奇者」为主要关键人物来谈论战
国之世，这也不失为有趣的开端。在阶级制非常严苛的封建时代里，庆次代表
的是一种生活自由的「最後之战国武士」形象。
原： 谈到武士，大家不免想到江户时代时的纯朴及严明的阶级制度等，但是在
这时代里，并不是这样子的，对吧？
小和田：是啊！因为大家都能随意出国而且毫不以为意呢！
原： 就是啊！当我知道有这麽一段小插曲并把它搬上连续剧，会是个不错的时
代剧，也想把它表现在绘画及漫画里！
小和田： 战国时代是个能让能力发挥的时代，不过江户时代是个重视秩序甚於
才能的时代，两者有很大的不同点。我想隆先生是以该时代为题材，并在较重
视「自由」的笔触下再创作作品的吧！因为他对我所提「不能仅以结果来判断
历史」的观念非常地认定…。
原：原来如此！我的漫画创作法也有和它相通的地方！不知是否因为这样，我
觉得自己很容易就能进入老师的世界里！
小和田： 因为隆先生以前曾从事过剧本写作，是个电影人、自由作家啊1在读
「影武者德川家康」之类的书时，若是有关家康的故事、通常大家都会从接近
高潮好戏的关原之战开始，这是满接近隆先生的作风的。
原：为「花の庆次」命名时，老师曾期勉我能让作品名副真实地有如「花」
般的繁华，而关于副标题「云のかなたじ」，老师也说：「因为云是自由的，
所以…」等的话。面对老师的谆谆教诲，我也告诉自己要谨记在心，「结果」
并非是全部，将梦想的部份充份发挥到极致才是最重要的。
小和田：嗯！我们拭目以待！对于「影武者德川家康」的连载也请多多加油。
原：谢谢您，我会努力的。
隆庆一郎
大正12年生，东大法文系毕
业後担任东京剧元社编辑。之
後在中央大和立教大教授法文
。自中央大学副助教一职退休
後，以剧作家之姿活跃多时，
曾得到剧作家协会奖，并从事
小说创作。平成元年，荣获第
二届柴田链三郎奖，也於该年
逝世。
隆大师的作品集:
「影武者德川家康」「吉原御免
状」（以上新潮社刊），「柳生
非情剑」「舍童子 松平忠辉」
（以上讲谈社刊）「花と火の帝」
（日经新闯社刊）「一梦庵风流记」
小和田哲男
昭和19年生于静冈县，昭和47年
完成早稻田大学研究所文学研究科博
士课程。现任静冈大学教育学部教授
。文学博士。研究日本中世史，特别
是战国史专家，主要著作有「战国武将」
「丰臣秀吉」