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昔时因

故事先从一段掌故开始。

民间传说，福建有一座南少林（有莆田、泉州或福清几种主流说法），在清初聚集了不少反清复明的能人义士，康熙年间遭出兵围剿，南少林付之一炬，从此寺内不少武术家散落闽粤各地，其中最为出名的是号称“少林五老”的至善、苗显、五枚、白眉、冯道德。

五老闹出纠纷，决裂而别，白眉、冯道德投入武当一派，五枚师太中立（最后倾向武当），唯有至善、苗显始终坚持少林本脉。后来两家势力日益壮大，渐渐在广东形 成了具有官方背景的武当黑道及反清复明的少林黑道之争。及至苗显外孙、“少林十虎”之一的方世玉打死武当李巴山女婿雷老虎，两派争斗愈演愈烈，终于在乾隆 的帮助下以南少林全军覆没告终（事见清代侠义小说《乾隆下江南》，多以民间传说加工而成）。

当然这是后话，与我们的主角无关。提到这段掌 故，首先是为分出我国武术的派系。以练法本身而论，分为内外家，内家又以形意、八卦、太极为尊，名气甚至远盖外家；以地域则分南北，以门户分为少林（多指 嵩山）、武当、峨眉，但不管哪一种分法，都无法盖过所有武功，于是有人一股脑分为七大拳系：少林、武当、峨眉、南拳、形意、八卦、太极。其实这种分法不太 高明且十分草率，但好歹哪一种武功都能找到归宿。而南拳，正是起源于南少林。值得一提的是，所谓拳系并不单指拳法，而包括一整个系统的武功，含拳、掌、 脚、兵刃等等。

这段故事，还导致了一个结果，即间接孕育了下一个武术之乡：佛山。

（待续）

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两广武术发达，直追沧州，其中又以佛山为最，不得不说是两大黑道火并的成果。

紧接着，我们继续关注这段故事的一个重要人物：五枚师太。师太有一个女徒弟，叫严咏春，传说她偶然看到蛇鹤相争，创出一套拳法，经过五枚的加工整理，形成系统的拳法，从此以徒弟的名字命名。关于咏春拳的来源还有许多种说法，我们先采纳这一段，之后严咏春将这套功夫传给丈夫梁博俦，再传梁兰桂，由兰桂传给佛山红船（粤剧戏班）子弟黄华宝和梁二娣，其中后者还蒙至善禅师传授过六点半棍法。

佛山有一个医生叫梁赞，人称“赞先生”，素喜练武，蒙人介绍，结识红船上的黄梁二人，学会了咏春门的技艺（包括棍法），之后正式开馆收徒，成为了佛山咏春流传的真正源头，外号“咏春拳王”。得到他真传的有很多，我们暂且记住梁赞的儿子梁璧以及——陈华顺。

梁璧早早就去了香港做生意，陈华顺年轻时在佛山打工，当过钱庄的账房先生，替人兑换钱币。那个年代通常在名字前面加上职业名当成外号，如“眼镜程”，所以陈先生有一个外号：“找钱华”。

（待续）

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目前可以看出咏春拳流传的脉络，严咏春夫妇——红船——梁赞，因为起初没有开馆收徒，所以传承起来还是比较单一的，基本上不像形意太极，一传就分出六七脉分 支、且个个都号称自己最正统最生猛。但单一也有单一的缺陷，既然没有开枝散叶，流传就不广，知名度也就会因此大大下降。

虽然同属南拳，其时最知名的应该算洪、刘、蔡、李、莫几家（后广东陈享集蔡、李两家及另一佛家拳三家之长，创蔡李佛拳），如果那时有人预言百年后，咏春拳会成为全世界最受洋人欢迎的国术之一，估计赞先生也会觉得他没睡醒。

找钱华学拳的时候已经三十九岁，等到他学成设馆授徒的时候，也已经五十二岁，他总共教了七年，第六年的时候，佛山来了一个大户人家，说要把庄园里的一个大祠堂租给他教拳，还带来了一个七岁的小孩子。（《一代宗师》电影中的说法是陈华顺70岁收关门弟子。）

这个大户人家出手阔绰，找钱华十分好奇，答应前去，之后，他发现，这户人家不仅是大户，还是巨富，按王家卫电影《一代宗师》的说法，人称“培德里叶”，意思是整个“培德里”都是他们叶家的。 那时的培德里有多大，我们难以考证，反正这就是个钟鸣鼎食的名门望族，家财万贯，朱门绣户，底下的屋子产业鳞次栉比，号称“桑园”。

而这个七岁的稚童，本名叶继问，后来有个更广为人知的名字： 叶问。

（待续）

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少年游

叶问很幸运，毕竟好歹是个矮富帅，虽然身体瘦弱，但还能学武玩。相比之下，霍元甲同学就比较惨了，不仅钱不多，而且明明家学渊源还一度被禁武，实在有够倒霉。

叶家是很传统的大户，在清末时期，叶问受传统儒家思想熏陶教育，搭乘着十九世纪的末班车驶入膏粱之家，温室中的他耳濡目染皆为锦衣玉食，对于清廷积弱的概念应该还是比较淡泊的，毕竟谋于生计、为民出力不是他所担心的事。

六岁的叶问成了陈华顺的第十六个徒弟，也是关门弟子，因为陈华顺年纪已经不小，所以叶问一直以“华公”相称。教授咏春拳的事，主要还是交由华公的二弟子吴仲素指导。陈华顺教了七年武，并非不想授艺，而是将叶问纳入门中的下一年，他就中风回乡下了。

找钱华只好先退出故事的舞台，严格说来，他虽然是叶问的启蒙导师，但年幼的叶问也很难被启蒙到什么——当然，如果像电影处理的那样，老态龙钟的华公以“一条腰带一口气”的箴言就让叶问获益一辈子，那启蒙还算蛮大的。总之，叶师傅一身咏春拳，首先是来自二师兄吴仲素。

（待续）

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因为天生的身体素质及所受的教育影响，叶问是个文弱的人，这么一个文绉绉的书生去学武，本来是很难想象的事，但叶问却很喜欢这路拳法。

首先，咏春拳由女子所创，它不像霸道的洪拳，大开大阖，凌厉无俦，它是很端庄秀气的武艺；不像形意拳有五行十二形，它只有三套拳路：小念头、寻桥、标指，再 加一个木人桩的功法，不太复杂；也不像八卦掌绕得人晕头转向，标志就是出名的“二字钳羊马”（叶问电影中常见站成内八的步法）。这种拳法讲究贴身近击，以 连消带打对付敌人的招式，是攻守合一的武功。

总结起来，咏春拳可谓南拳中的君子，斯文冷静，后发先至，而一旦对方得寸进尺，书生也会以疾如风的速度、爆发出雷霆之力。

这样的拳理要旨，自然与叶问的性格相仿，他相貌清癯，眉目秀气，温文尔雅，不算是争强斗狠的热血青年，浸淫在咏春拳中，可以让他忘却一切，人与拳几乎都能合为一体。

（待续）

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但叶家的孩子，自然不能一直学武，他还要学文，而且时值1917年，护法运动爆发，政局不稳，叶爸爸很有觉悟，将他送去了香港圣士提反书院。这是所基督教直 资中学，以英语教学，所以可以想见，叶问先生不仅精于国术、受教于儒学，英文水平也过得去。之所以送去香港，不仅因为近，还因为他有个表姐在那。

在香港的际遇极为不凡，倒不是因为他打抱不平、打倒过多少洋人，而是因为他碰上了一个人。那个人年轻的时候就赴港经商，名叫梁璧。

香港那么大，当然也有可能是梁璧自己去找他的，如若不是，也只能感慨命运安排、老天开眼。叶问年长的时候无法亲聆华公教益，却在他乡遭逢了赞先生的儿子，他还要尊称他为“梁师叔”。这位梁师叔很不一般，他不仅跟梁赞学过（比陈华顺早了二十年），据说还得到过红船上黄华宝的指点，应该来讲，他所精通的咏春，比起只学几年的吴仲素，是更为系统完整的，包括三套拳、木人桩、八斩刀、六点半棍。
学了三年，后来叶问去日本神户兄长那休养了一阵，再回佛山时便成了亲，新娘叫张永成，是清末外交官张荫桓的后嗣亲属，世家子女，知书达理。在叶伟信的电影中，张永成是一个有些泼辣的贤内助，但在叶家后人的回忆里，她是个温柔娴淑的人，识大体，能迁就，鲜有过问丈夫练武之事。做为叶问的正室，她为叶家生了两男两女，长子叶准（后于邱礼涛执导的《叶问前传》里友情出演梁璧），次子叶正。

在香港的三年，他得到了梁璧的悉心指点，此等非凡际遇，使得他回到佛山之时，俨然成了咏春集大成者。他不改对咏春的热忱，依然与师兄弟们交流切磋，身为叶家贵公子，他还与各路世家子弟出入各色场合，据说竟因此，染上了一个恶习。

（待续）

你们在LA发展个分会吧， 身边好几个男孩子说想学

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uuu86400 发表于 3/30/2016 9:48:00 PM [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=1948327&postid=71250301#71250301][/url]

LA的可以去找林文学师傅学。www . garylamwingchun . com

到加州来吧.我想学

湾区的情况我不熟，不能妄议。真抱歉！sushimao在53楼有个帖子，说有个李小龙的师弟在湾区教。你可以问问sushimao感觉怎么样。个人认为，最好的师傅不一定是名师，但需要是明师，愿意把东西掰开揉碎给你讲，不卖关子。当然，有些师傅是以教拳为生计的，要养活一家老小，不愿意“教会徒弟，饿死师傅”，玩点神秘，卖点关子，学生也要将心比心，能谅解。人家的功夫是真金白银，身水身汗换来的，传给子女可以，凭什么白送你。但是，凡事有个度。师傅也要尊重学生求艺的诚意和时间的宝贵，不应该故意拖课，空耗学生的时间和金钱。


找几家，试听一下课，看看自己喜不喜欢师傅的教学风格，这样比较稳妥。

















实而不华 发表于 3/19/2016 9:08:00 PM [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=1948327&postid=71136993#71136993][/url]

我这里有陈成，梁挺，卢文锦和梅逸系咏春。请问各家有不同吗？我主要想锻炼一下身体，让小孩也玩玩。 谢谢师傅。

我这里有陈成，梁挺，卢文锦和梅逸系咏春。请问各家有不同吗？我主要想锻炼一下身体，让小孩也玩玩。
谢谢师傅。

1nsb 发表于 3/31/2016 12:40:45 AM [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=1948327&postid=71252089#71252089][/url]

梁挺系是按分级制度，一级一级上去的，各种技术讲得比较细致，比较标准化，类似于空手道、跆拳道的段位制。这也是梁挺能把国际咏春总会做得那么大的原因。

卢文锦是叶问的外甥。跟随叶问学拳10年。当年曾是台湾情治人员，在台湾和东南亚教过不少军警、安全局单位和皇室。卢文锦咏春中加入了军用的擒拿、柔道以及必杀动作。（以后还会详细介绍。）

梅逸是叶问早期弟子之一，跟随叶问15年，直到叶问逝世。特点：秉承叶问模式，大量自由黐手，培养灵敏度；中线严密，技术简练，没有复杂动作；重视基本功，强调“冲气”（前冲力）和灵活马步。擅长压制控制对手，使对方处于背势。

陈成情况不详，不好评论。

话说回来，每一支都有自己的特长。而且，每一支又都有好的师傅和糟糕的师傅。叶问的徒弟里面，既有正儿八经学上好几年的，也有上了几堂课就挂了名的。如果只是锻炼身体为主，当成兴趣班学，不必太拘泥，只要运动量到就行，除非这个师傅花很多时间show off，而不是搞实际训练。如果想正式学拳，还是建议多方考察一下，比较稳妥。

回复 [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=1948327&postid=71253692#71253692]111楼实而不华的帖子[/url] 感谢师傅详细解答，很有趣。

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风波恶

谦谦君子吸食鸦片，实在不是一件光彩的事。

尽管许多年前林则徐已然虎门销烟，大家也充分意识到了鸦片的危害荼毒，但上流社会的子弟们，仍然难改此恶习。叶问与师兄弟朋友们经常出入姚氏开立的烟馆，被一群纨绔子弟带了坏，染上了烟瘾。当然除了过过瘾，他还有更重要的事，那就是提升拳技。乌烟瘴气的烟馆里，他 认识了一些人，例如姚才、阮奇山（阮师承冯少青，是红船上学的武），动过不少次武，在佛山的名气也越来越大，时人称其为“咏春三雄”。

诚然，宗师的漫漫征途总是坎坷不已，就好像令狐兄弟要是一辈子跟着岳不群混，不与风太师叔碰一下面，自然也是出不了头的。在磨练拳技的道路上，既有叶问天分、努力使然，他的非凡际遇也功不可没，如同孙禄堂遍学于李洛能的传人，叶问也兼收并蓄了各家之长。佛山这个宝地，当年出了个黄飞鸿，慢慢的，随着叶问比试的次数越来越多，名人榜上的“叶”字也已经写了一半。顺带一说，电影中金山找上门挑衅的故事纯属虚构，但凭着叶师傅的名气，多半有过类似的事情发生。

虽然祖上基业颇丰，但叶师傅还是有工作的，他加入国民政府，在花捐局工作，向妓女收取花捐税。反正，是个闲差。悠哉的日子如白驹过隙，叶少爷慢慢变成了叶老爷，逛堂子抽大烟练拳脚陪妻儿的好日子终究还是到了头，历史的指针拨到了1938年。这是卢沟桥事变后的第二年，广州失守，佛山沦陷。

咏春拳师叶问并不能改变什么，四十岁以前的他衣食无忧，但从这一刻起，面对着倭寇的铁蹄，他的生活轨迹正式发生改变。

连绵几条街的桑园被日军夺走，而叶师傅……只能拖家带口，自己去找间小破屋凑合凑合。

（待续）

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锦衣玉食成了麻屣鹑衣，繁华转瞬成空，对叶问而言无疑是重大打击，家庭拮据，甚至听说还饿死了两个女儿。

伤春悲秋也无济于事，无奈之下，娇贵的叶公子只好去教拳。

要是对武术家的教拳行为，全部上纲上线为强国强民、尚武精神大爆发，未免太过牵强，毕竟从当时的情境上看，叶先生教拳的目的无非是生存。1943年至1945年期间，在佛山富商周雨耕及周清泉父子的帮助下，叶问始在其名下花纱厂内授拳。这是他的第一次，也是在佛山的最后一次。

在电影中，曾有这么一段情节：叶问为了换大米而被无辜打死的同胞，一怒之下以一当十，之后行云流水般将十名日本鬼子打得落花流水之后，威风凛凛扬长而去，接着极为拉风地留下了一句： “我只不过是个中国人。” 帅得令人发指。

紧接着，沦为阶下囚的叶师傅接受了三蒲将军的挑战，并以绝对优势力克敌首，身中暗枪，潇洒倒地，帅得无法无天。

可惜这段情节只是虚构的。 但是总有一些故事那么相近。

（待续）

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在抗战期间，确实有那么一群日本宪兵久闻叶师傅大名，前来恭迎大驾去教拳。而叶问的反应，就如同梅兰芳一样。有鬼子高手表示不服，并扬言若打败叶问，他就得甘受驱使，一起传授宪兵武艺。

叶问不像孙禄堂、李存义等诸多前辈武术家，经历过庚子之乱，他自小长在桑园温室，衣食无忧，不曾经历浩劫。他是谦谦君子，得饶人处且饶人，他虽然与人切磋较技，却厌倦于频繁比武，比试高低。而今，他终于见识兵燹硝烟，家业被悉数侵占，倒也忍气吞声，退避三舍。他有儒之仁德，道之不争。

然而，就在这一刻，信奉仁德的叶师傅，却践守了儒家思想的另一面：威武不能屈，此之谓大丈夫。钱财身外之物，去之了无牵挂，但在大义面前，素来低调斯文的叶师傅的言行仿佛与古之于谦、王守仁相叠，他向世间展示出，什么是书生以身许国的力量。

沉静了这么久，咏春拳该出招了。

（待续）

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辞家行

与宪兵比武的过程还是省略吧。原因之一，笔者并不在现场，无法详细描写；其二，后人说这场比试不到一分钟。这种不到一分钟的秒杀，也确实没什么好写的。

虽然打宪兵跟打将军影响力差很多，但本质还是一样的。打了个日本兵，叶问风头出了，但他也不会白白站在那等鬼子枪毙，识时务者为俊杰，赶紧走为上计。

叶问担心激怒日本军阀，于是在众人掩护下，暂时离开佛山，躲了起来。

（待续）

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而后，抗战结束，国共内战爆发，叶问运气不太好，他早年有过国民政府的工作经历，内战期间还是站在了国民党的这头。1949年解放，叶问的背景太黑，只好先跑路。他害怕清查连累家眷，于是暂时安顿好妻儿，自己利用通行证，先到澳门，再到香港，换取身份证后，改名叶溢，并将1899年的出生年份改为1893年。

他想方设法，想将妻儿接过来，可惜，1951年，香港封锁边境，当年一别，竟成永诀。

此后，叶问一直与张永成维持书信联系，寄送生活费，却再也没有见面。


（待续）

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避到香港的时候，叶问五十余岁，年过半百，实在已经不像电影中甄子丹、梁朝伟那般精壮年轻。而首要之事，仍是生存，除了咏春拳，他仍是身无长技。要说叶师傅从此立下了将咏春拳发扬光大的决心，那当然是骗人的，这一观念是要慢慢层递的，所有一切，无非生活所迫而已。

得好友港九饭店职工总会秘书李天培介绍，叶问得以在深水埗大南街之港九饭店职工总会授拳，最初的弟子就是该会主席梁相。之后梁相竞选主席失败，授拳地点屡屡搬迁，虽如浮萍不定，却也使得咏春之名渐渐扩散开来。那个时期，梁相、骆耀、徐尚田、黄淳梁较早跟随叶问，后来成了叶问在港时的“四大弟子”，其中大师兄梁相于1954年开始授徒，并教出了“咏春四虎”，其中有一个叫“长脚虎”郭强，有一个叫“玉面虎”郑福。

当时香港开馆授徒的自然不少，如叶问这种固定馆子都没一个、却能逐渐发展壮大的门派却不多，他又不像精武会有那么多搞宣传搞公关搞资金的中坚力量，归根究底，只有两个原因，其一他武功好，其二他教得好。

（待续）

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武功好毋庸置疑，就算他在佛山的名头没有一起迁移过来，打退几个寻衅滋事的同道中人总不在话下，久而久之，闻风而至的人自然越来越多。

教得好，也有一定的依据，咏春是一套具有科学依据的系统武学，三种拳套，木人桩法，配合黐手练习。以“寸劲”的发力方法来攻守，注重中线、朝面追形、埋踭、左右兼顾、来留去送、甩手直冲等，以最短距离和时间去进攻和防守，实在是埋身肉搏、居家旅行必备的绝技。挑一个中线理论的例子来讲。中线指人体头顶至尾闾这条线，若将敌我中线连接便成一个中线平面。进攻时我们我们沿中线向敌中线攻击，是敌我最短距离，且对方受力重，难卸力。所以咏春有“发拳肘在中”的拳诀，如一招“日字冲拳”的动作就是这样。

叶问教徒弟，就是以科学的方法去解释演绎，用到力学、几何学，不像大陆某些拳师，徒弟不懂时就来个五行八卦奇门遁甲忽悠糊弄，不把门徒搞傻誓不罢休，毕竟武夫也没几个会像孙禄堂一样去研究哲学。所以叶师傅这种学贯中西、受过高等教育的，总是不一样的。再次，很多拳师教徒会藏私，虽然开馆，还是想把绝技带进棺材，以免底下青出于蓝，或者教武功也教个空壳，然后私底下挑资质好的传授衣钵。这一类庸师以我们《神雕侠侣》中，全真教的赵志敬道长为代表。叶问这种儒家思想熏陶过来的，自然也是很有耐性的，凡事求稳，循序渐进，打好基础，不藏私，所以他才会有那么多杰出的门徒。

说到杰出门徒，有一个少年该登上我们故事的舞台了，他刚刚在街战中吃了苦头，见朋友技击技术不同以往，好奇之下，得朋友引荐，入了咏春门下，拜叶问为师。这个十四岁的少年在美国出生，长于香港，自幼嗜武，小小年纪，就已经拍过几部电影，他叫李振藩，后来有一个轰动全世界的名字：

李小龙。

（待续）

楼主你的师父是Gary Lam？