想想林给宋买项链带的时候，那个爱意。

孝庄就从来没有给过黄那样的爱意，还要宋提出给黄买。其实原作里面图南提出他给妈妈，晓婷买可以演出一家人好歹有个男的知道体谅女性了，但图南没有演出对妈妈的同理心，感觉是在拒绝好闺蜜宋的好意。

火车上林跟图南的对话，林演出了那种听听大学生意见的虚心，但是图南没有演出对上海那种展望未来的激情。

电视剧有个地方处理挺好的，电视剧里黄玲是赞同的态度。毕竟有栋哲这样的给力尊重女性的的婆家，真的很好。

一个好丈夫真的很重要，姗姗进来，宋一时间不知道如何开口，林立刻出面说房子是借的，没收过租金。庄家，那种出头被跟人家论理的人，只有黄玲，庄永远躲在黄的后面。鹏飞的学徒事情黄了，也是黄玲出的面。

肯为老婆出头的老公才是好老公。

对，剧里黄玲的态度不是书里写的： 筱婷，我对你很失望。这里改得挺好的。

鹏飞学木工那一整段都是书里没有剧里加的，也不错。

姗姗的忘恩负义，剧里也比书里淡化不少，改编得也可以。

孝庄和林工的对比太惨烈了。真希望mm们都能拥有一位林工式的先生啊。

Fritz2022 发表于 2024-11-14 17:56
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对，剧里黄玲的态度不是书里写的： 筱婷，我对你很失望。这里改得挺好的。

鹏飞学木工那一整段都是书里没有剧里加的，也不错。

姗姗的忘恩负义，剧里也比书里淡化不少，改编得也可以。

孝庄和林工的对比太惨烈了。真希望mm们都能拥有一位林工式的先生啊。

看到剧中，黄玲说，我除了一对儿女还算可以，我又有什么幸福？

我的眼泪都出来了。那个时代太悲剧了。结婚才能分房子，然后好与不好，没占嫖赌毒就算好老公，有3不支持离婚，一个婚姻没有爱情太悲伤了，偏偏又不是那种需要破釜沉舟的硬伤，一天天也就这么过下去。

然后老来伴，老来伴，一生就这么过了。太无望了。

这剧搞得我特想养老的时候搬去跟闺蜜一个国家。

Fritz2022 发表于 2024-11-14 17:56
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对，剧里黄玲的态度不是书里写的： 筱婷，我对你很失望。这里改得挺好的。

鹏飞学木工那一整段都是书里没有剧里加的，也不错。

姗姗的忘恩负义，剧里也比书里淡化不少，改编得也可以。

孝庄和林工的对比太惨烈了。真希望mm们都能拥有一位林工式的先生啊。

改编挺合理的， 顺畅了。

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对，剧里黄玲的态度不是书里写的： 筱婷，我对你很失望。这里改得挺好的。

鹏飞学木工那一整段都是书里没有剧里加的，也不错。

姗姗的忘恩负义，剧里也比书里淡化不少，改编得也可以。

孝庄和林工的对比太惨烈了。真希望mm们都能拥有一位林工式的先生啊。

Fritz2022 发表于 2024-11-14 17:56

作者应该是学过写作，虽然笔力有限，但是架构可以。

故事从房子开始，最后以房子终，以晓婷四两拨千斤收回房子，最终他们也在上海买了房子

里面的情爱里面林，宋的不现实。其他的鸡毛蒜皮反而都是真实的人性。

有哥哥结婚赶出妹妹的，有吸血老大的，有没有爱情的婚姻。

所有的悲剧其实都是时代的悲剧，光荣好妈妈导致社会增长不能提供足够的城市岗位，然后号召下乡知青，连钱学森这样重视教育的家庭也无可奈何，再然后就到了剧中的知青反乡，一家家普通百姓家的无奈。然后改制下岗，结果社会青年又多了，整出了法轮功。再然后就是入世，发展经济了

作者是专门学写作的呀。她（ 大米） 毕业于上海戏剧学院编导系。

黄玲与庄超英之间没有爱情，是条件相当的介绍人介绍之后的搭伙过日子，共同养育孩子们。 庄的原生家庭还很差，父母虚伪自私又偏心得不可思议。黄的家庭条件好一些，书里只提了一句她回娘家后日子也不好过。剧里黄玲的性格和形象还是挺完整的，有成长有变化，变得越来越宋莹了。

宋莹和林武峰是作者的“理想”吧！ 尤其是林工，那简直堪称完美，连原生家庭都是美好的懂事的明理的。可惜过于完美而不真实了。

大多数凡间夫妻的婚姻都和爱情无关或关系不大吧！ 因为正如高晓松所说： 爱情是奢侈品，婚姻才是必需品。 能拥有爱情的婚姻是幸运的幸福的。即使有爱情的婚姻，最后演变成一地鸡毛，夫妻反目的也很多很多啊。 在中国，婚姻绝不是，至少不仅仅是两个人的结合，而是两个家庭的结合。

有sibling的我无法评论

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作者是专门学写作的呀。她（ 大米） 毕业于上海戏剧学院编导系。

黄玲与庄超英之间没有爱情，是条件相当的介绍人介绍之后的搭伙过日子，共同养育孩子们。 庄的原生家庭还很差，父母虚伪自私又偏心得不可思议。黄的家庭条件好一些，书里只提了一句她回娘家后日子也不好过。剧里黄玲的性格和形象还是挺完整的，有成长有变化，变得越来越宋莹了。

宋莹和林武峰是作者的“理想”吧！ 尤其是林工，那简直堪称完美，连原生家庭都是美好的懂事的明理的。可惜过于完美而不真实了。

大多数凡间夫妻的婚姻都和爱情无关或关系不大吧！ 因为正如高晓松所说： 爱情是奢侈品，婚姻才是必需品。 能拥有爱情的婚姻是幸运的幸福的。即使有爱情的婚姻，最后演变成一地鸡毛，夫妻反目的也很多很多啊。 在中国，婚姻绝不是，至少不仅仅是两个人的结合，而是两个家庭的结合。

Fritz2022 发表于 2024-11-14 19:36

“大多数凡间夫妻的婚姻都和爱情无关或关系不大吧！”

汗，如果是这样，那么为什么要结婚，我感觉现代的婚姻，应该总有一个点，或者几个瞬间，让人觉得爱着，或者被爱着吧。否则要婚姻干啥。一个人不是挺好的吗？我以为黄玲的婚姻是时代的悲剧——不结婚，不分房。结果你这句话，又让我觉得，时代改变不了人性。

这是一个很令人伤心的现实啊。 婚姻是婚姻，爱情是爱情。 婚姻的基础是爱情，那是理论上的和理想中的。 大多数人可以没有奢侈品，但不能没有生活必需品啊。

即使是现代社会，留着披肩发裹着小脚的女生不少； 抱着传宗接代以生娃为目的结婚的男生也很多。

我个人的爱情观是： 你之所愿，我当赴汤蹈火以求之； 你所不愿，我愿赴汤蹈火以阻之。不能这样，如何能说爱你？

婚姻是社会发展的必然产物。 爱情不是。 爱情是人类的必需品，但不是人人的必需品。 随着社会的不断发展演化（ 是演化，不是进化），未来婚姻的形式或者婚姻本身都会发生很大变化，甚至消失。

时代改变不了人性。

对呀，金庸先生在他的书重版时的序中提到： 时代的变迁，人性却变化不大。婚姻从形式到内容，一直在变化。但是爱情，或者说爱情的本质，从来没变过。

古人说： 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

我们说： 这泪，澄明如水，将朝夕不断，随你流去天涯。

“大多数凡间夫妻的婚姻都和爱情无关或关系不大吧！”

汗，如果是这样，那么为什么要结婚，我感觉现代的婚姻，应该总有一个点，或者几个瞬间，让人觉得爱着，或者被爱着吧。否则要婚姻干啥。一个人不是挺好的吗？我以为黄玲的婚姻是时代的悲剧——不结婚，不分房。结果你这句话，又让我觉得，时代改变不了人性。

sunnyStore 发表于 2024-11-14 19:49

庄老师我再讨厌他，我也相信在最初的最初，玲姐是爱庄老师的，也是憧憬着一家人的快乐生活的。在最开始生活的那些瞬间，庄老师也是爱玲姐的。只是他对玲姐的爱太少太不值一提，在漫长的孝庄生活中，再提他爱玲姐简直是种羞辱。

婚姻生活无论如何结束，它的起源都应该是爱情。也许对一些人的确是利益或者将就，但是玲姐不是那样的人，她不会仅仅为了结婚找一个自己不爱的人。庄老师当年看到玲姐应该也是两眼放光的，毕竟“觉醒”前的玲姐是中国男人梦寐以求的妻子典范。

哈哈哈哈。一开始这个孙阿姨我还以为是和图南相亲的姑娘呢，心说这也太老了啊！

但是这一段太假了，孙阿姨既然是许教授介绍的，这些基本信息根本不用问，都是已经满意了才会见面的。何必掉价在这边问来问去的。

为什么当年上海就业率这么低？上交的学生也留不下？因为89吗？

筱婷恋爱曝光，我感觉就是男方和女方家庭的正常反应。低头娶媳，抬头嫁女。林工一家子decent，给足了女方家长面子。女孩子的家长是要矜持一些，端一些，毕竟当年一旦恋爱或者婚姻告吹，女方太吃亏。

婚姻生活无论如何结束，它的起源都应该是爱情。

自由恋爱，婚姻自主也没有多久吧？我是说在中国。 占中国那么大比例的农民，包办婚姻，门当户对，没有爱情的婚姻是常态。MM读过巴金的家春秋，张爱玲的红玫瑰与白玫瑰和路遥的人生吧？ 爱情被扼杀，婚姻成悲剧； 而那种情况是那个时代的常态。

这部剧中宋莹和林工的爱情让人羡慕，但是是小概率事件； 庄老师和黄玲最初我相信他们也是互有好感的，但是孝庄的原生家庭和他的愚忠早已磨损/ 消耗了当初的爱情与心动。

别人不好说，黄玲不是为了结婚结婚的人。她原本也是一个极具浪漫情怀的青春美少女。这样的人会在物质上委屈自己，却不会委屈自己嫁一个不爱的人。

doublemint 发表于 2024-11-14 20:12

庄老师我再讨厌他，我也相信在最初的最初，玲姐是爱庄老师的，也是憧憬着一家人的快乐生活的。在最开始生活的那些瞬间，庄老师也是爱玲姐的。只是他对玲姐的爱太少太不值一提，在漫长的孝庄生活中，再提他爱玲姐简直是种羞辱。

婚姻生活无论如何结束，它的起源都应该是爱情。也许对一些人的确是利益或者将就，但是玲姐不是那样的人，她不会仅仅为了结婚找一个自己不爱的人。庄老师当年看到玲姐应该也是两眼放光的，毕竟“觉醒”前的玲姐是中国男人梦寐以求的妻子典范。

那爱是什么，我对爱的理解没有楼上那么赴汤蹈火。

我对爱的理解就是，在以后的岁月中，请你不要伤害我。不需要你为我赴汤蹈火，我的碧海蓝天要靠自己去闯荡，与你无关。

庄明显是在伤害黄玲，黄带两小孩回娘家的，林宋去劝和。庄觉得是黄不同意三个男孩过来。

宋直接说，玲姐不在家，他们也没有过来啊。

庄的尽孝是，黄玲去做一桌菜自己做厨房；庄的关心侄子，是三个侄子吃和生活是黄玲张罗，学习他辅导。

他们两个吵架的时候，

庄的论据是，因为我对自己小孩很尽心辅导功课了，所以你要为我多做事。

这个论据何其荒谬，玲姐不也对自己小孩生活衣食住行上各种尽心负责，所以凭什么庄来要求的玲

庄老师我再讨厌他，我也相信在最初的最初，玲姐是爱庄老师的，也是憧憬着一家人的快乐生活的。在最开始生活的那些瞬间，庄老师也是爱玲姐的。只是他对玲姐的爱太少太不值一提，在漫长的孝庄生活中，再提他爱玲姐简直是种羞辱。

婚姻生活无论如何结束，它的起源都应该是爱情。也许对一些人的确是利益或者将就，但是玲姐不是那样的人，她不会仅仅为了结婚找一个自己不爱的人。庄老师当年看到玲姐应该也是两眼放光的，毕竟“觉醒”前的玲姐是中国男人梦寐以求的妻子典范。

doublemint 发表于 2024-11-14 20:12

肯定是相爱的才结婚的。而且他俩挺合适的 并没有不般配。 庄老师所有毛病根源就是父母有毒，弟弟太差， 他运气不好。如果他父母不这样，就他自己其实没什么毛病， 也可以做模范丈夫，对家庭孩子很用心，没有恶习，不作妖。（很多丈夫都不做家务，他不是唯一）。

如果庄 和林工 兑换原生家庭， 林工即便性格不一样，家人三天两头拖着亲戚孩子上门来了，就是糟心啊，影响夫妻感情。 而且，男人对自己父母兄弟姐妹的重视程度，其实都差不多。父母真的开口提要求，未必他就能严辞拒绝。

另外 现实中 婆家只会刁难儿媳妇， 亏待女儿， 并不会这么刻意欺负长子和长孙。

只是不伤害，这个底线太低了呀。爱是成全爱人（ 对方）和牺牲自己。（ 牺牲可能这个词儿有些大，不太确切，就是让度自己的一部分利益给对方 ）。

我记得黄执中在奇葩说上说过一段话，大意是爱一个人，就是你能允许他在多大程度上伤害你。 当时听了挺震惊，爱怎么会变成 害 呢？ 看来您和黄执中持类似观点：）

sadly，庄老师对爱和黄玲对爱的理解是不一样的。不同的时代，爱的要求就更不相同。

对庄老师来说，他的爱就是我只想跟你过日子，没看上别的女人。你跟我一起艰苦奋斗，给我家拉磨做牛马。我对你的爱就是我想让你和我一起做我爸妈弟弟的牛马。

黄玲要的爱却是，我要你的身心都在我们这个小家身上，至少大部分要放在我们这个小家上。

退一万步说，庄老师这样的放在封建社会，已经是极品男人了。但是时代是发展的，男人脑筋不与时俱进，就会在婚恋市场被淘汰。

时至今日，庄老师这样的人也大有人在，尤其老年男人，妻子已经成了个碎嘴老太太，完全没了当年的吸引力。在这些男人眼里，父母兄弟儿女的优先权就是远高于妻子。同姓的人才是一家人，妻子外人而已，对外人还能客客气气以礼相待，对妻子，只要还跟你一起过日子就是莫大的恩惠了。

国内社会就是男权社会，女性因为家庭原因影响，男性工资普遍高于女性。底层女性人数众多，我说一句不好听的，庄老师一表人才，工作也好，离了婚想找个农村来的小媳妇手拿把抓。即使成了老头，也有小保姆看上。苏大强都有菜根花。这个氛围使就让男性有一种优越感。我们不爱听，但是现实就是这样。只是他们不知道再找个年轻漂亮的人家会不会像黄玲对他这么真心实意，这么忍让。说不定卷一笔钱就跑了。到时候图南还会劝黄玲回收他爸。

幸而这一代人，就快退出历史舞台了。但是教训就是，在婚姻法不能完全保障自己利益的地方，一定要有钱，有自己的钱。或者能搞定老公，但是这个能力对一些人来说比赚钱难