金风送爽，又逢啖饼斗虫赏月时。明张岱说：“人无癖不可与交，以其无深情也，人无疵不可与交，以其无真气也。”从南到北，玩养蟋蟀大概也是吾人特有的“癖”与“疵”。蟋蟀古称促织，本域吴地又叫“赚积”，意为辛耕勤织才能赚钱积蓄，两者含意相近。

在古代斗玩蟋蟀原是怡养性情的雅事，其胜负不以钱计，多以月饼果品作输赢，故古人有种菊斗虫为雅之说。唐《天宝遗事》载：“每至秋时，宫中妃嫔辈竟以小金笼蓄之，置于枕函畔，夜听其声，庶民之家皆效之。”但后来有人将斗蟋蟀成为豪赌的工具，据《负喧杂录》说：“斗蛩（蟋蟀）之戏始于天宝间，安富人镂象牙为笼，以万金之资、付之一啄。”

夜读南宋词人姜夔《暗香》、《疏影》二词，被后人誉为千古绝唱，同样，他的咏蟋蟀词《齐天乐》后无来者、独步千秋：“庾郎先自吟愁赋，凄凄更闻私语。露显铜铺，苔侵石井，都是曾听伊处，哀音如诉，正思妇无眠，起弄机杼，曲曲屏山，夜凉独自甚情绪。”下半阕描述雨声虫声捣衣声倍觉凄凉，将诗人忧国之思及村妇在秋虫悲鸣的陪伴下，夜织怀念征夫的悲切之心表达得淋漓尽致。

清代榉木提梁蟋蟀箱（见图），内置一长四小抽屉五只，长屉存放引丝草、网罩、戥子等斗虫用具，四屉可放虫盆竹筒，四屉中有一空档、档板上开有铜钱纹眼四个，借以进风透气，提梁柄为螭龙纹，箱门微起兜肚，框以格角榫卯合拢，上置暗舌锁一把，直至民国的蟋蟀箱也基本上维持这种式样。

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